Грамматика ложбана/12.13
Подразумеваемо-абстрактные lujvo
Опускание NU rafsi влечет за собой как и те же ограничения, что и опускание SE rafsi, так и ещё дополнительные ограничения. В общем случае NU rafsi не следует исключать из tertau, поскольку это меняет тип понятия, о котором говорит lujvo, с абстракции на конкретное sumti. Однако они могут быть исключены из seltau, если в результате не возникнет неоднозначности.
Однако существенное отличие пропуска SE от пропуска NU заключается в том, что первая является довольно скудным процессом, обеспечивающим несколько удобных сокращений. Опускание nu, однако, чрезвычайно важно для создания класса lujvo, называемого «Подразумеваемо-абстрактные lujvo».
Давайте подробно разберем lujvo nunctikezgau , означающее «кормить». (Если вам покажется, что это lujvo слишком длинное, наберитесь терпения.) veljvo nunctikezgau – nu citka kei gasnu. Соответствующими структурами места являются:
12.64) nu: n1 – событие
citka: c1 ест c2
gasnu: g1 лицо/агент является деятельной причиной события g2
В соответствии с процедурой анализа трехчастных lujvo, приведенной в разделе 12.8, сначала создадим промежуточное lujvo, nuncti, veljvo которого – nu citka [kei]. В соответствии с правилами, приведенными в разделе 12.12, nuncti имеет структуру места
12.65) n1 – событие c1 ест c2
Теперь мы можем преобразовать veljvo из nunctikezgau в nuncti gasnu. Место g2 (то, к чему приводит агент g1), очевидно, обозначает то же самое, что и n1 (событие приема пищи). Поэтому мы можем исключить g2 как избыточное, оставив предварительную структуру места
12.66) g1 – агент события n1=g2 в котором c1 ест c2
Но ведь можно опустить и само место n1! Место n1 описывает событие, которое произошло; событие в Ложбане описывается как bridi, через selbri и его sumti; selbri уже известно (это seltau), sumti также уже известны (они находятся в структуре места lujvo). Таким образом, n1 не даст нам никакой информации, которую мы уже не знаем. На самом деле, место n1=g2 зависит от c1 и c2 совместно – оно не зависит ни от c1, ни от c2 само по себе. Будучи зависимым и производным от seltau, оно является опускаемым. Таким образом, окончательная структура места nunctikezgau такова:
12.67) g1 – агент события c1 ест c2
Можно сделать еще один шаг. Как мы уже видели на примере balsoi в разделе 12.5, интерпретация lujvo ограничена семантикой gismu и их мест sumti. Теперь любой асимметричный lujvo с gasnu в качестве tertau будет неявно или явно включать событийную абстракцию, поскольку именно так определяется место g2 gasnu.
Таким образом, если мы предположим, что nu – это тип абстракции, которую следует ожидать от se gasnu, то rafsi nun и kez в nunctikezgau говорят нам лишь о том, о чем мы и так догадывались – что seltau от gasnu lujvo – это событие. Если отбросить эти rafsi и использовать вместо них более короткое lujvo ctigau, отказавшись от его симметричного толкования («тот, кто и делает, и ест»; «тот, кто ест»), то все равно можно сделать вывод, что seltau относится к событию.
(Нельзя «сделать едока» / gasnu lo citka , со значением do как «привести к событию»; поэтому seltau должно относиться к событию, nu citka. Английские сленговые значения слова «делать кого-то», а именно «общаться с кем-то» и «заниматься сексом с кем-то», не имеют отношения к gasnu).
Поэтому мы можем просто использовать ctigau с той же структурой места, что и nunctikezgau :
12.68) агент g1 приводит к тому, что c1 поедает c2
g1 кормит c1 едой c2
Этот особый вид асимметричного lujvo, в котором seltau служит selbri абстракции, являющейся местом tertau, называется Подразумеваемо-абстрактным lujvo, поскольку из него можно сделать вывод о наличии не выраженной (подразумеваемой) абстракции.
Приведем еще один пример: gismu basti, структура места которого представляет собой
12.69) b1 заменяет b2 в условиях b3
может образовать lujvo basygau, имеющий структуру места:
12.70) g1 (агент) заменяет b1 на b2 в условиях b3
где и basti, и basygau в русском языке переводятся как «заменять», но представляют собой разные отношения: basti может использоваться без упоминания какого-либо агента, осуществляющего замену.
Кроме того, lujvo на основе gasnu может быть образовано от тех существительных или прилагательных, которые мы считаем существительными в русском языке. В Ложбане всё является предикатом, поэтому прилагательные, существительные и глаголы рассматриваются одинаково. Это соответствует использованию подобных причинных аффиксов в других языках. Например, gismu litki, означающее «жидкость», со структурой места
12.71) l1 — жидкость состава/вещества l2 в условиях l3
можно привести likygau, что означает «разжижать»:
12.72) g1 (агент) приводит к тому, что l1 становится жидкостью состава l2 в условиях l3.
Если likygau правильно обозначает «приводит к превращению в жидкость», то для «приводит к превращению в жидкость» может быть более подходящим другое lujvo, основанное на galfi (значение «изменять»). С другой стороны, fetsygau потенциально может вызвать путаницу, поскольку может означать «агент в случае превращения чего-либо в женщину» («подразумеваемо-абстрактная трактовка») или просто «агент женского пола» («параллельная трактовка»), поэтому использование подразумеваемо-абстрактного lujvo всегда сопряжено с некоторым риском быть неправильно понятым.
Многие другие gismu Ложбана имеют места для событийных абстракций, и поэтому являются хорошими кандидатами для tertau подразумеваемых-абстракций lujvo. Например, lujvo, основанное на rinka, с его структурой места
12.73) событие r1 вызывает наступление события r2
тесно связаны с теми, которые основаны на gasnu. Однако rinka в целом менее полезна, чем gasnu, поскольку ее r1 местом является другое событие, а не человек: lo rinka – это причина, а не причинитель. Таким образом, структура места likyri'a, lujvo, аналогичного likygau, такова
12.74) событие r1 приводит к тому, что l1 становится жидкостью состава l2 в условиях l3.
и будет полезен при переводе предложений типа «Солнечное тепло разжижило глыбу льда».
Подразумиваемо-абстрактнные lujvo являются мощным средством языка, позволяющим преобразовывать достаточно многословные bridi в краткие и управляемые понятия и увеличивать выразительные возможности языка.